L’histoire du sport se déploie ici dans toute sa richesse, entre pratiques sociales, enjeux politiques et constructions culturelles. À travers une diversité de récits et d’analyses, ce dossier explore les multiples façons dont le sport façonne les corps, les normes et les imaginaires collectifs. Entre héritages et transformations, il invite à porter un regard renouvelé sur ces pratiques qui, loin d’être anodines, racontent aussi nos sociétés.

À travers le portrait de Micheline Ostermeyer, cet article raconte une trajectoire hors norme, où l’excellence sportive et l’exigence artistique ne s’opposent pas mais se nourrissent. Une figure singulière qui, dans l’après-guerre, vient déplacer les
frontières du possible.

Championne olympique et pianiste concertiste, Micheline Ostermeyer mène de front deux carrières que tout semble opposer. L’article met en lumière cette double vie – qui n’en est pas une – et montre comment elle s’impose dans un monde encore largement fermé aux femmes, en refusant de choisir entre corps et esprit.
Dans le contexte des Jeux de 1948, marqués par la reconstruction et de nouvelles aspirations, son parcours devient aussi celui d’une époque en mutation. Entre performance, création et émancipation, il interroge les cadres qui définissent la légitimité. Faut-il se conformer pour être reconnue ? Et que révèle une telle trajectoire des hiérarchies entre les pratiques ?

À travers l’histoire de l’implantation du rugby à Toulouse, cet article raconte comment une pratique importée devient, en quelques décennies, un marqueur identitaire puissant. Une trajectoire locale qui dit aussi la fabrication d’une culture sportive.

Des premières passes improvisées dans une cour de lycée à la ferveur populaire des grandes finales, le rugby s’enracine progressivement dans la ville rose à la fin du XIXe siècle. L’article retrace cette appropriation, portée par des étudiants, des élites locales et un tissu social en mutation, jusqu’à faire de Toulouse une capitale du rugby. Entre influences britanniques, structuration des clubs et engouement collectif, il montre comment un sport se diffuse, se transforme et s’inscrit dans un territoire. Mais cette ascension est aussi traversée par l’histoire : la Première Guerre mondiale vient brutalement briser cet élan, rappelant la fragilité des dynamiques sportives face aux bouleversements du monde. Comment un sport devient-il l’expression d’une identité locale ? Et que reste-t-il de ces récits fondateurs dans les pratiques d’aujourd’hui ?

Cet article retrace la place marginale de l’Afrique dans l’histoire des Jeux olympiques, depuis son exclusion initiale jusqu’à son affirmation progressive sur la scène sportive internationale. Il met en lumière les héritages politiques, économiques et symboliques qui expliquent cette présence longtemps limitée.

En revenant sur l’histoire des Jeux olympiques, cet article montre comment l’Afrique s’est construite en marge d’un projet initialement pensé par et pour les puissances occidentales. Longtemps absente des instances de décision comme des premières compétitions, elle s’impose progressivement à partir des indépendances, faisant du sport un levier de reconnaissance internationale et d’affirmation politique. Entre performances sportives, dynamiques migratoires et enjeux géopolitiques, sa place dans l’olympisme reste marquée par des déséquilibres persistants. Comment expliquer la marginalisation historique de l’Afrique dans le mouvement olympique ? De quelle manière le sport a-t-il servi d’outil d’émancipation pour les nations africaines ? Et pourquoi le continent demeure-t-il encore aujourd’hui en retrait dans l’organisation des Jeux ?

À travers la victoire de Cathy Freeman aux Jeux olympiques de Sydney en 2000, cet article montre comment une performance sportive peut porter bien au-delà du stade, en incarnant les espoirs et les tensions d’un peuple. Il met en lumière la manière dont une athlète devient, malgré elle, un symbole politique et culturel.

Le 400 mètres de Cathy Freeman aux Jeux de Sydney dépasse largement le cadre de la compétition pour devenir un moment de bascule symbolique. À travers ce récit, l’article montre comment une athlète, portée par son histoire et celle de son peuple, se retrouve investie d’un rôle qui excède la seule performance sportive. Entre reconnaissance, instrumentalisation et quête personnelle, cette victoire cristallise les espoirs d’une réconciliation nationale tout en révélant ses limites. Que se joue réellement derrière une victoire sportive lorsqu’elle devient un symbole collectif ? Dans quelle mesure les athlètes peuvent-ils porter des causes qui les dépassent ? Et que reste-t-il de ces moments de communion une fois l’événement passé ?

> de Julie Gaucher – Comment Althea Gibson a ouvert les courts à Serena Williams

> Éric Fourreau – Kathrine Switzer, la libératrice

> Bernard Chambaz – De Sidi Bel Abbès au statut de légende du XXe siècle…  

> Renaud Dély – L’école des hommes volants, une exception culturelle française 

> Edwige Prompt – Claude Kogan et Junko Tabei, figures injustement méconnues

> Frédéric Gai – Eugène Maës, icône oubliée

> Fanny Wallendorf – Peter Norman, le troisième homme 

>  Edwige Prompt – Le jour où des femmes ont disputé un match de rugby

> Benjamin Rullier – Berceau du foot féminin

> Edwige Prompt – Deux siècles face aux préjugés

> François-René Julliard – La politisation de Mexico 68 

> Gabriel Bernasconi – Parcours à travers l’histoire olympique de la capitale